二仲婵嫣起，清修自一家。
践涂中险阻，宰郡晚光华。
气焰奔金虏，威棱憺铁耶。
料应九峰下，朝露泣姚花。
文彭州挽诗。宋代。魏了翁。 二仲婵嫣起，清修自一家。践涂中险阻，宰郡晚光华。气焰奔金虏，威棱憺铁耶。料应九峰下，朝露泣姚花。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
从狩武冈和胡学士韵二首。明代。杨士奇。 丹崖翠岭接岧峣，万骑交驰不惮遥。前队綵旄穿碧树，中军黄幄丽晴霄。云藏网罟参差出，草合冈原逦迤烧。农事已閒脩武事，共怀词赋从銮镳。
题喻弥陀接待院。宋代。释宝昙。 作成宝钵梅花供，带得金池莲叶香。百亿万僧同一饱，弥陀接待胜诸方。
寒食出郊三首。宋代。李揆。 春事遽如许，劳人浑不知。柳垂山阙处，花发雨来时。薄宦祗憔悴，故园成别离。多情睇啼鸟，独与寸心违。
半月台歌。。弘历。 望月惟有登台宜，不规其满规半时。半可至满满将亏，此义吾闻诸庖羲。开襟海岳楼阁重，忽如拥出沧溟东。玉阶琼戺露半面，弗升弗沉悬半空。半空可望不可即，世界浑作琉璃色。太白单父望镜湖，我亦因之动遐忆。仙人结璘捧玉壶，以酒觞我我不须。汉文百金尚未逮，唐尧蓂荚安知乎。
同兄子幼春家园秋日 其二。。林朝崧。 墙东灶北甘隐沦，拉许排巢俱放诞。道德遥师苦县聃，呻吟时学郑人缓。尘鞿已脱幸身閒，年矢每催悲日短。烧炼倘无鸿宝术，服食愿求麋角散。
