道人名止庵，其实无所止。不搆草木庐，不斸土石址。
惟于寓居堂，揭扁字盈咫。伟哉磐石书，古隶遒且美。
廛市固烦嚣，自得尘外致。开扃睨龙泉，岚光动阑几。
中函玉笈文，鳞比积经史。朝翻暮紬绎，刻志究玄理。
著书混三教，牵令同一轨。示予得披阅，愧未参奥旨。
出语如涌泉，辨析至于是。性心既超脱，好尚世所异。
朝行携赤藤，逍遥舜江市。夜息数清漏，灵台湛秋水。
我尝问道人，请析止之义。仁敬慈孝信，五者孰可已。
道人笑未言，欲答如有拟。缗蛮黄鸟声，翛然起岑蔚。
董止庵诗卷。元代。岑安卿。 道人名止庵，其实无所止。不搆草木庐，不斸土石址。惟于寓居堂，揭扁字盈咫。伟哉磐石书，古隶遒且美。廛市固烦嚣，自得尘外致。开扃睨龙泉，岚光动阑几。中函玉笈文，鳞比积经史。朝翻暮紬绎，刻志究玄理。著书混三教，牵令同一轨。示予得披阅，愧未参奥旨。出语如涌泉，辨析至于是。性心既超脱，好尚世所异。朝行携赤藤，逍遥舜江市。夜息数清漏，灵台湛秋水。我尝问道人，请析止之义。仁敬慈孝信，五者孰可已。道人笑未言，欲答如有拟。缗蛮黄鸟声，翛然起岑蔚。
岑安卿（1286～1355）元代诗人。字静能，所居近栲栳峰，故自号栲栳山人，余姚上林乡（今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带）人。志行高洁，穷阨以终，尝作《三哀诗》，吊宋遗民之在里中者，寄托深远，脍炙人口。著有《栲栳山人集》三卷，《四库总目》评其诗戛戛孤往，如其为人。 ...
岑安卿。 岑安卿（1286～1355）元代诗人。字静能，所居近栲栳峰，故自号栲栳山人，余姚上林乡（今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带）人。志行高洁，穷阨以终，尝作《三哀诗》，吊宋遗民之在里中者，寄托深远，脍炙人口。著有《栲栳山人集》三卷，《四库总目》评其诗戛戛孤往，如其为人。
春怀赋得冰雪莺来晚春寒花较迟十字 其七。宋代。王安中。 渊明苦长饥，中年求一官。归来莳松菊，颇觉生理难。我恐须出仕，未出心已寒。好谢山巨源，作吏废游观。
题西山庵。明代。蓝仁。 空山寂寂守岩扃，独鹤栖栖傍草亭。晓镜又催霜雪白，秋衣不换芰荷青。仙人住处多栽药，野老来时或负苓。同气凋零衰朽在，百年光景似晨星。
游白鹿洞书院。。项安世。 晦翁一别遂千秋，跨鹿乘云何处游。人随流水去不返，名与好山空自留。峰峦楫楫田园净，藤剌深深磴道幽。宝匣尘生弦索断，遗音重抚泪双流。
初夏即事十二解 其四。宋代。杨万里。 从教节序暗相催，历日尘生懒看来。却是石榴知立夏，年年此日一花开。
